Поддерживая предыдущие визуализации, вызовите луч из светового шара на шее, идущий вниз по туловищу и образующий в области солнечного сплетения сферу. Постигайте, что она представляет ваше сознание - и шар увеличит яркость. Вибрируйте имя Бога Иуд - Хе - Вав - Хе Эл - о -а В’ да - ат 3 или 4 раза.  (Крэг “Современная ритуальная магия”)

Помимо, собственно, смысловой роли, имеется ряд и других свойств:

• подготовительная (помогает настраивать сознание)
• вибрационная (помогает нужным образом настроить окружающее астральное пространство)

Разумеется, менять имена на другие недопустимо, так как весь перечень свойств при замене (в том числе и, например, переводе) теряется. Как невозможно перевести стихотворение с одного языка на другой, так невозможно перевести и эти короткие “заклинания”. Да, перевод может оказаться лучше творения. Но всё равно останется переводом. И для хорошего перевода нужен хороший переводчик. А не дилетант.

Недавно, при разговоре на тему эзотерики, один человек задал мне вопрос «на засыпку», кто, собственно, такой «маг», откуда произошло это понятие и почему прижилось, как обозначение того уровня, к которому нужно стремиться.

Многие, кто увлекается оккультизмом (а сейчас это, в основном, западные традиции, каббала) и кто интересовался этим вопросом без заминки ответят, что маг потому «круче», что сочетает в себе и великие познания в оккультизме, и недюжие практические возможности, а так же, что именно маг, а не колдун, знахарь, ведьма и прочие находится в контакте с Высшими Силами, а некоторыми из них может даже повелевать. Примерно на том же уровне восприятия зародилось понятие высшей и низшей магии. Где практики первой в красивых церемониальных облачениях, с красивыми ритуальными предметами управляют такими силами, имена которых практикам «низшей» магии лучше даже не произносить.

Не могу сказать, что особенно в своей жизни увлекалась этимологией, но отрицать её значение было бы абсурдно. Предупреждая возгласы «Да ну! Какая разница каково происхождение слова, главное суть!», хочу напомнить, что в практическом оккультизме, магии значениям слов, букв, звуков придаётся большое значение. Недаром существует замечательный анекдот про то, как студенты медики на уроке латыни вызвали дьявола. В эзотерической литературе можно найти немало примером неблагоприятного исхода магических операций, связанного с некорректным произношением заклинательных слов, имён, использования подписей и печатей, неправильного перевода текстов.

Посему, желая стать кем-то, стоит, как мне кажется, поинтересоваться, к чему в изначальном понимании ты, собственно, стремишься. Я выделила несколько ходовых слов и просмотрела информацию по этим словам, которая находится в открытом доступе. Выделила я такие слова: «маг», «знахарь», «колдун», «ведьма», «ведун».

Итак.

«Маг» – объяснений происхождений этого слова было найдено не мало. Среди них: «mageia» - греч.волшебство, фокус, «megus» - греч.великое (знание?), а так же предположение того, что греческое “mageia» заимствовано от зендского (наречие в др. Персии) слова «mod» - священнослужитель, служитель культа, «маха» - санскр. большой, великий и даже существует мнение, что оно произошло от древнерусского «мага», означавшего могущество, сила.

«Знахарь» - здесь мнения более однозначные – от слова «знать», т.е. разуметь. Позже, почему-то, знахарями стали называть тех, кто лечит травами и заговорами. Знахарь стал синонимом слова «врач», произошедшего предположительно от «врьати» - говорить. «Врач» на то время был сродни знахарю, лечил травами, наговорами. «Враньём» на Руси до ХІХ называли непонятное бормотание, болтовню.

«Колдун» - с этим термином сложнее, так как толковых мнений относительно его происхождения крайне мало. Наиболее обоснованным из общедоступных кажется происхождение «колдун» от «колядун» - тот, кто колядует (заклинает, заговаривает, ворожит) во время зимних святок. Но лично мне эта версия кажется явно не полной.

«Ведьма» и «ведун» - имеют общий корень от слова «ведать». Т.е. знать, владеть знаниями. Встречается мнение, что «ведьма» произошло от наложения двух слов «ведать» и «тьма», но это напоминает всё ту же провокацию с подменой понятий. Есть и другое толкование – ведь+ма – «ведающая мать». Возможно, потому раньше ведьм изображали женщинами почётного возраста.

Возникает вопрос: почему, действительно, «маг» оказался в современном понимании выше аналогичных персонажей, которые тоже умеют, владеют, ведают и знают?

Или это по причине того, как говорил Задорнов, что «заморское» слово – оно всегда кажется более убедительным, а объект им названный – более привлекательным?

Буду рада услышать мнения, поправки, интерпритации.

При написании на мысли наводили:

Школьный этимологический словарь русского языка; происхождение слов; Н.М. Шанский, Т.А. Боброва, М.: ДРОФА, 2000

Электронная славянская энциклопедия (http://www.dazzle.ru/spec/rr-se.shtml)

http://www.bezpolezno.ru/

http://www.belmagi.ru/

http://yudjin.ru/

http://gazetavseti.narod.ru/secretwords.htm

и другие источники.

Я как-то писал в блоге о том, где можно приобрести атам. Вчера мне подарили “очередной” кинжал в египетском стиле. Замечательная вещь, кстати, хоть сегодня освящай и используй: выдержано в полуклассическом египетском стиле, характерные ножны. Ещё бы лезвие было из хорошей стали… Впрочем, смотрите сами:

Кинжал (атам) в египетском стиле

Кинжал в египетском стиле

Метатрон это Енох, к которому летают на “божественным колесницах” (НЛО) раввины для советов как опускать гоев © Андрей Одинцов

В состав экспозиции вошло более сотни экспонатов, большинство из которых ранее хранилось в запасниках музея. Однако некоторые экспонаты были специально для выставки представлены Великой Ложей России. Все они рассказывают об истории европейского и русского масонства XVII - начала XX вв. Среди них подлинные рукописи и документы, знаки отличия и ритуальные предметы, книги и фотографии. Должна сказать, что конечно сама выставка оказалась на порядки менее масштабной, чем о том было объявлено. По факту, там был один зал, по смыслу разделённый на несколько частей. Однако, несомненно, там встречались и интересные вещи.

Пара слов о том, что никак не будет отражено на фотографиях. В зале были представлены 2 инсталляции, воспроизводящие обстановку масонских комнат: Комнаты Размышлений и Комнаты Посвящений. В Комнате Размышлений, или Тёмной Храмине, кандидат в масоны размышляет о своей готовности принять посвящение. Утвердившись в решимости, кандидат попадает в Комнату Посвящения, где и происходит ритуал. К сожалению, помещены эти инсталляции были на чёрном фоне и за стеклом, поэтому фотографии не получились совершенно.

Это масонский кодекс, литография, Франция, 19 в. Текст кодекса (на французском языке) перечисляет основные добродетели и правила жизни, которых должен был придерживаться масон: “Поклоняйся Великому Строителю Вселенной. Люби ближнего. Не делай зла. Твори добро. О людских речах не беспокойся. Истинное поклонение Великому Строителю заключается в добрых нравах. Твори добро из любви к добру. Сохраняй всегда душу твою в чистоте. Почитай добрый, жалей слабых, избегай злых, ненависти же ни к кому не питай. Не льсти брату твоему. Внимай непрестанно гласу совести. Избегай споров, отвращай оскорбление, будь осторожен в рассуждении. Будь доволен всегда, всюду, всем. Справедливости людей радуйся, неправде отвечай гневом, сам же свои страдания неси без жалобы. Не будь скор в суждении ближнего, не порицай, ещё реже восхваляй. Единому Великому строителю Вселенной - сердцеведу принадлежит оценка работ”. Данный устав читался братом секретарём в ложе первой степени посвящения.

Это масонское облачение.

Это плат с масонской символикой. Колонны обозначают рубеж, за которым “умирает” человеческий дух, - рубеж, отделяющий сакральное пространство от мирского. Масонский ритуал посвящения включает в себя предупреждение кандидату перед входом в храм: “если ты держишься за человеческие отличия, уходи, - их здесь нет”. Сферы, небесная и земная, указывают на всемирность и универсальность братства вольных каменщиков. На плате изображены знаки должностных лиц в ложе: полукруглый транспортир - знак Распорядителя работ, перекрещенные мечи - Меченосца, ключик - Казначея, уровень и отвес - первого и второго Стража, свиток - Архивариуса, циркуль и угольник - Досточтимого Мастера и т.д.  Ступени указывают на испытания и очищения стихиями при получении масонского посвящения. За колоннами следует мозаичный пол с чередованием в шахматном порядке белых и черных клеток. Символизм чередования белых и черных клеточек говорит о том, что области наших чувств все уравновешивается со строгой точностью. Восприятие складывается по законам контраста.

Это диплом Мастера, Дрезден, начало 19 в.

Приём в ложу, Польша, конец 18 в. Ложа представляла собой комнату в форме прямоугольника, ориентированного с востока на запад. На востоке заседали высшие должностные лица. Перед ними возвышался алтарь, к которому вели 3 ступени, символизировавшие 3 степени посвящения. На алтаре в определённой последовательности располагались священные символы: Библия, циркуль и угольник, а также молоток и шпага.

Эта гравюра символизирует общество в масонском представлении.

Масонские печатные издания.

Различная масонская символика. По центру, если я не ошибаюсь, знак ложи Палестина, который имеет форму меча, вложенного в ножны. На одной стороне знака выгравирована надпись по-французски “ложа Палестины в Санкт-Петербурге”, на другой на латыни - “За Бога, Императора и Братьев”. Ложа Палестины основана в Санкт-Петербурге 4 марта 1809 года, работала на французском и русском языках. Знак ложи носили на перевязи как настоящий меч, который был символом борьбы. Он напоминал, что каждый масон был обязан стоять на страже законности и интересов союза вольных каменщиков.

Запон. Запон - важнейшая часть масонского одеяния, без него нельзя появляться в ложе. Надевался под мундир, кафтан или фрак, носился на поясе, подобно фартуку каменщика. Масонский запон был символом созидательного труда. Символы на запоне определялись степенью посвящения. И ещё несколько запонов:

Перчатки.  При посвящении вновь принятому брату вручались 2 пары белых перчаток из кожи - одна пара для самого масона, другая предназначалась даме сердца. Перчатки белого цвета символизировали чистоту масона.

Достаточно интересна посуда, представленная на выставке. Братскими трапезами завершались посвящение в ложу, повышение братьев в степени. Вот несколько примеров фарфоровой посуды, украшенной масонской символикой:

А это уже карты Таро, выпущенные масонами. К сожалению, на выставке была представлена не полная колода, к тому же карты были помещены под стекло при плохом освещении, что сильно затруднило фотосъёмку, однако какое-то впечатление вы получить можете:

Что точно это за документ, к сожалению, я не запомнила. Но по нему можно составить впечатление о масонской символике. Так же, как и по следующих гравюрах:

Описание представленной символики см. выше.

Штандарт Великой Ложи России.

Признаюсь, не помню, что именно располагается в центре (возможно, какая-то деталь масонского облачения). Она меня заинтересовала подвеской:

Достаточно даже школьных знаний, чтобы понять, что именно она изображает.

Пеликан - это розенкрейцеровский символ. Пеликан, кормящий птенцов своим телом, символизирует Христа, спасающего человеческий род своей кровью.

Ковёр степени мастера, Россия, начало 19 в. Это покров, использовавшийся при посвящении в степени мастера. На нём изображены масонские символы: ветви акации, череп и кости (напоминание о бренности бытия), слёзы (печаль по утрате истины), циркуль с угольником.

Знак Уровень и масонский Молоток. Молоток является символом облагораживания человека и символом земной власти. Уровень используется как символ Равенства между людьми.

Знак Досточтимого Мастера.

Знак Лопатка Мастера.

Аналог Древа Жизни.

Знак Ключ Всезнания. Сам по себе ключ является символом тайны и её хранителя, а также постижения этой тайны путём масонского поиска и самосовершенствования.

Замок. Являлся эмблемой сохранения тайны, молчания.

Memento Mori.

Собрание Магистров нескольких Великих Лож. Второй слева человек - небезызвестный господин Богданов, кандидат в президенты РФ на выборах 2008 года.

Краткая историческая справка.

В России масонство появилось в середине 18 века, а активно стало развиваться с 1770-х. По преданию, Пётр I, будучи в Голландии, был посвящён в масонскую ложу и русские вольные каменщики очень почитали его. Первые ложи в России были основаны иностранцами, самые ранние сведения о русских ложах, подтверждённые документально, относятся к 30-м годам 18 века, когда провинциальным гроссмейстером в России был назначен английский капитан Дж.Филиппс. А после 50-х годов появились и собственно русские ложи. В этот период издавалось много масонской литературы, по большей части переводной.  Расцвет деятельности масонов относится к началу 19 века, когда резко выросло число лож. В это время разногласия в среде масонов привели к образованию двух Великих лож - ложи Астрея и Великой Провинциальной ложи. Первая из них следовала в своих работах традиционной трёхступенной системе посвящения, которая сводилась к вопросам нравственного совершенствования и строгой, простой символике. Вторая была более склонна к “высоким” градусам, с пышной обрядностью и символикой, с использованием рыцарской тематики и обращением в мистические сферы, с изучением магии и алхимии. Однако период оживления вскоре сменился запретом деятельности лож (указы 1822 и 1826 гг.).

В начале 20 в. широкое распространение получили религиозно-мистические кружки, ставшие основой для деятельности масонских лож в 1920-х годах в Петрограде. Но с установлением Советской власти им пришлось прекратить свою активность.  И новое возрождение состоялось только в конце XX века.

Великая Ложа России была основана 24 июня 1995 года при помощи Великой Национальной Ложи Франции. Ее образование явилось вехой в процессе создания Российского регулярного масонства.

Начиная с 1994 года многие нерегулярные Ложи союзов Великого Востока Франции и Великой Ложи Франции приняли ландмарки регулярного Масонства и прошли процесс признания их Великой Национальной Ложей Франции. В качестве примера можно привести переход в регулярное масонство в 1994 году многих братьев “Геометрии” (г. Харьков) и “Сфинкса” (г. Санкт-Петербург ). Фактически сразу после образования первой символической ложи “Гармония” в 1993 г. активно пошел процесс образования новых мастерских: 1994 г. - “Лотос”, “Гамаюн”, 1995 г. - “Аврора”. Одновременно с этим процессом, ширился круг уже учрежденных к тому времени нерегулярных российских масонских лож, выразивших желание пройти регуляризацию и таким образом войти во Всемирное Братство как полноправные члены.

Таким образом, ко времени образования ВЛР в 1995 г., в ее состав входило уже 5 законно учрежденных символических мастерских, как изначально регулярных, так и прошедших регуляризацию в соответствии с древними обычаями и традициями Вольных Каменщиков. В 1997 году прошла  регуляризацию ложа “Полярная Звезда”. Весь этот неуклонный процесс роста регулярного Братства в России привел к образованию Великой Ложи России и административной независимости Российского Ордена от каких-либо Лож в мире.

На данный момент Великая Ложа России  признана  более, чем 90 Великими Ложами регулярного Масонства, в том числе Объединенной Великой Ложей Англии, которая является материнской для всего Масонства, Великой Материнской Ложей Шотландии, Великой Ложей Турции, Великой Национальной Ложей Франции, Великой Ложей Австрии, Великой Ложей Швейцарии “Альпина”, Объединенными Великими Ложами Германии, Великой Ложей Бразилии, Великой Ложей Японии. ВЛР аттестована как регулярная Комиссией по вопросам информации для признания конференции Великих Мастеров масонов Северной Америки.

Великая Ложа России является суверенной законно учрежденной Великой ложей регулярного мирового масонства,  распространяющей свою юрисдикцию на всю территорию России.

Великая Ложа России:

• Представляет общие интересы всех Лож, находящихся под ее юрисдикцией
• Управляет всеми Ложами, находящимися под ее юрисдикцией
• Великая Ложа России может вносить изменения и добавления в законы подчиненных ей Лож.
• Великая Ложа России требует от подчиненных Лож исполнения всех ландмарок масонства, в частности

  • открытия и закрытия заседания Ложи во Славу Великого Строителя Вселенной

  • наличия открытой  Книги Священного Закона на Алтаре перед Досточтимым Мастером во время заседания Ложи

  • ведения работ в трех символических степенях, а именно в степенях ученика, подмастерья и мастера

  • строгого запрета  политических или религиозных диспутов или разговоров в Ложах

В своей деятельности Великая Ложа руководствуется Конституцией Великой Ложи России, Общим регламентом, Обычаями и традициями регулярного масонства, исполняет ритуалы, переданные материнской Ложей.

 Для рассказа использовались наши данные, а также материалы из открытых источников:

http://www.relig-museum.ru

 http://www.masonry.ru

http://www.freemasonry.ru

Есть в магии раздела, которые до сих пор остаются загадкой для большинства оккультистов. Причём проблема не в самих разделах, существует достаточное количество трактатов на соответствующую тему; проблема в объяснении. Практические изыскания бесполезны без теоретической основы ввиду невозможности продвижения. Традиция, например, церемониальной магии предполагает великолепное владение материалом и теоретическими основами со стороны оккультиста. Ритуалы выполняются лишь после достаточного анализа и осмысления.

 Из книги “Заклинания и слов

Итак, что можно почитать:

Астрономия

Прежде всего, существует Google и Википедия. Сходу можно предложить статью “Астрономия“. Из разделов астрономии больше всего потребуют внимания следующие: “астрометрия” и “небесная механика“.

Астрометрия занимается вычислением точных координат небесных тел на небесной сфере.  Это - основная задача астрометрии. Также определение времени, географических координат, задание системы координат (на данный момент, ICRF на базе ICRS) и прочее.

Нас здесь интересует именно “определение точных координат небесных тел”.

Для астрологии важны “ближайшие” к нам тела. Ими занимается “небесная механика”:

Небесная механика - раздел астрономии, который изучает движение небесных тел под действием сил притяжения, их физические характеристики (кроме излучения, которым занимается астрофизика), свойства, характер движения.

Базовые знания можно получить в Википедии, смотря соответствующие разделы (по ссылкам с главной статьи про астрономию) . Если Вас интересует более детальное изучение, то обратитесь к литературе:

• Патрик Мур “Астрономия”. Немного научная, но, в основном, популярная книга, рассказывающая вкратце обо всём.
• Э.В.Кононович, В.И.Мороз “Общая астрономия”. По ней учатся студенты первого курса астрономического отделения МатМеха СПбГУ. Научная книга, но вполне доступна знающему школьную программу человеку
• Стив Хокинг “Краткая история времени: от Большого взрыва до чёрных дыр”. Научно-популярная книга по Вселенной  в целом.
• Субботин “Введение в теоретическую астрономию”. Это уже - серьёзная книга. Тем не менее, по небесной механике особо “простых” книг не бывает
• Холшевников, Питьев, Титов “Притяжение небесных тел”. См. выше
• Справочник по небесной механике и астродинамике под редакцией Дубошина. Хорошая книга + справочник в одном (скачать можно здесь)

Квантовая механика

Здесь всё немного сложнее. Конечно, есть та же самая Википедия со статьёй “Квантовая механика“. Есть и популярные книжки. Но зачастую авторы некоторых сами не понимают того, о чём пишут. Выдвигают свои “квантовые теории гравитации”, с наукой не имеющие ничего общего. Поэтому список более или менее научен:

• Пенроуз “Новый ум короля”. Это - чисто научно-популярная, весьма интересная книга, доступная практически каждому читателю. К сожалению, квантовой механики автор касается поверхностно
• Грин “Элегантная Вселенная. Суперструны, скрытые размерности и поиски окончательной теории”. Тоже не сильно “тяжёлая книга”, но уже по теме (скачать можно отсюда)
• Ландау, Лившиц “Квантовая теория. Нерелятивистская механика” (том 3). Это уже - серьёзная книга. Если хотите вникнуть полностью, запасайтесь терпением, бумагой, ручкой (скачать отсюда)

В принципе, для общего развития хватит и Википедии. Всё зависит от того, чего конкретно Вы хотите достичь. “Слышать знакомые слова” или понимать то, что они означают. Решать Вам.

Не смотря на то, что лежат две неклассические не проработанные. Желание начать работать с классической колодой просто раздирает изнутри. Но появилась проблема, я совершенно не представляю какую из приобрести. Кроули и Уайт меня отталкивает. Думала о Гранд Эттейла ( это же классическая?) и об Эре Водолея. В общем, не знаю….

После перерыва с РР меня опять стала мучить бессоница или беспокойный сон. Зато улучшилась память. Веду дневник снов. Возобновила РР. Вообще перерыв сказался на мне ужасно. Я снова начала курить (правда по одной-две сигарете в день), правда уже бросаю (то есть стараюсь не курить вообще). Перечитала свои отчеты и поняла, что очень сильно разбрасывалась. Поэтому сейчас решила взяться за что-то одно и осознанно прочитать от начала до конца.

Вопрос: Могу ли я здесь продолжать писать свои отчеты? Это меня держит в тонусе и помогает не расслабляться.

P.S. А меж тем 20 июля провела достаточно сложный ритуал. С применением символа: звезда магов. Назрел вопрос. Если ”символ” лунных суток - Дионис. То какое астрологическое соответствие у этого бога? Я так поняла вифлеевская звезда. Или я неправильно поняла?

Хочу всех огорчить: я не знаю книги, прочитав которую человек наберётся ума, или терпения, или силы воли. Не знаю!

1. Борис Моносов и “Магия для магов”
2. Рассказ о том, как создать магическую палочку
3. ТАРО, как зеркало души
4. Установка энергетических оград
5. Блеск и нищета современного язычества

Скачать

Обсуждение “Витражей” на форуме!