Немного размышлений о превращении знаний и “змеиный метод” для талисманов.
Прошли смутные годы откровений на всевозможных форумах и чатах. Молчание становится достаточным и адекватным внутреннему состоянию. Статьи, написанные мной на моем собственном ресурсе, более склоняются к измышлениям теоретического плана. Они создают фундамент для практики и похожи скорее на игру в мозаику, когда кропотливый труд по созданию из мелочей чего-то большего, должен будет в одночасье сметен без сожалений. Знание имеет смысл только тогда, когда оно переваривается и становится пониманием, а потом, в процессе дальнейшей работы, перегонятся во внутреннем “алхимическом самоваре” до уровня осознания.
Осознание же настолько далеко от знания, что ближе к незнанию. Оно меняет изнутри, делая существо адекватным себе самому. Осознав что-либо мы перестаем знать, но это незнание иного уровня, чем прежнее. Можно сказать что осознав, существо осознавшее становится незнающим, но уже не тем, что не знало ранее - НОВЫМ… обновленным, рожденным заново. Осознав, существо познает чувство внутреннего изумления. Но не приведи вас ваши ноги духовного пути к тропе, когда полученное знание начнет скисать. Это приведет к ощущению старения и внутренней тоски. Вместо крыльев дракона и радуги в небе будет слякоть под ногами и давящий груз на плечах. Отличным примером правильной реализации Пути служит притча о Хотэе, скидывающем и вновь подымающем свой мешок со сладостями, которую каждый желающий без особого труда найдет.
Как я уже писал, времена нынче не для откровенных разговоров о глубинах практики. Для меня в этом сейчас нет смысла. Но кое чем поделиться могу. Жевать не буду, но приведу, как пример, одну запись о создании талисмана “змеиным методом”, может кто и захочет попробовать разобраться что и к чему.
Нужен ли он в данном сообществе - не знаю, слишком разные приоритеты мои и “генеральной линии”, но всегда есть вероятность к чему-либо… Итак, вот текст:
Став древом, сок земли испей
Двух змей за голову возьми нежней
Влей в них свет звезд – пусть оживут они
Одна красна, другой же цвет – вода
Усильем Воли их заставь ползти туда:
Хвостом к хвосту по нити их пусти
Пускай закрутятся в спираль у них они
И двунаправленным узором помести
В причину дела, для которой взял их ты
И пусть так будет: здесь для них исход
Здесь их пещера, дом, здесь их оплот
Здесь время их начало обретет
Теперь расти их, Силы в них вдыхай
Ползти друг к дружке ты их направляй
Чтоб слились вместе, в косу заплелись
Замкнули круг и с нитью бы срослись
Последний штрих, что свяжет дело все
Начало одного конец другого ухватить должно
Так двое в третьем станут как одно

Насколько я понимаю, это - одна из техник низшей магии (используется соответствующая стихийная сила Луны), а в качестве агента - союз двух первородных стихий, что само по себе весьма интересно, так как в стандартных техниках РСТ-1, РСТ-2 и пр. используется, в основном, одна симпатия.
Для использования данной техники необходимы хорошие навыки визуализации, а также умение чувствовать силы природы.
Можно, кстати, на основе неё достаточно несложно сделать соответствующий ритуал в качестве иллюстрации метода квинтэссенции двух противоположностей, двух первородных стихий.
Я предпочитаю не пользоваться терминами “низшая” или “высшая” магия.
В данном случает вопрос не однозначный. Предлагаемая схема может использоваться и так как вы описали, и иначе. Вопрос в подходе.
Часть “стиха” дает рекомендации по организации подготовки к работе, часть - к образному наполнению, а часть - “оживление” получаемого результата.
К сожалению, без обращения к той традиции, в которой писался текст, трактовка символики его весьма не однозначна и смысл воспринимается лишь субъективно.
В западной традиции есть чёткая градация вида магии в зависимости от используемой символики. Схема создания подобного талисмана вполне стандарта: подготовка, очищение, освящение, а затем инициация. Вторая и третья стадии явно не упоминаются, но подразумеваются.
Вообще, мне интересно следующее: а нельзя ли использовать сам стих в качестве “заклинания” при работе? Вполне возможно, он усилит ритуальные / мысленные действия через подкрепление формой.